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| 一片真情唱吴歌 |
| 历史文化名城苏州，自古历史底蕴丰厚，文化积淀扎实。数千年来，江南吴语地区流传着十分动人的民歌、民谣，这就是“吴歌”。吴歌源远流长，自成体系。古往今来，吴歌以其清新的风格、娓婉的曲调和吴依软语的特色，传颂千古。 |
| 吴歌，最早见诸于屈原所作的楚辞《拈魂》。但在这之前，吴歌已经盛行江南一带。春秋时代吴国留下的民歌《梧桐秋》和《南山有鸟》，前者为讽谕之曲，后者为爱情之歌，风格几近《诗经》。在汉乐府诗中有一首《江南可采莲》的五言吴歌，描绘了优美的江南水乡景色。三国时的《吴孙皓初童谣》则表达了吴人拒绝迁都的决心。六朝的吴歌，名为吴声，最闻名的是《子夜歌》，以对答的形式表达了男女间真挚的爱情。著名的《月儿弯弯照九洲》这首吴歌，形成于南宋，一直流传至今。明代的《桅子花开六瓣头》，也是流传最广的吴歌之一。到了清代，吴歌的曲调也在原有基础上发展和丰富，如《十二月花名》、《五更调》、《哭七七》、《苏州景》等时调小曲，有些还被吸收或改编入苏州评弹和苏州滩簧等地方戏曲中，得到广泛传播。 |
| 早在东晋时期，随着中国政治中心南移，中国文化中心也逐渐南移，这对江南吴地民间文化的发展，产生了深刻的影响。以苏州为中心的吴语地区成了民间俗文学的中心，吴歌更是顺势而发，广为流传。吴歌的种类有：《歌头》、《对歌》、《盘歌》、《引歌》、《答歌》、《山歌》、《渔歌》、《田歌》、《船歌》、《儿歌》、《情歌》等等。一般都是四句头、八句头山歌。后出现长短句、迭句、衬词，句式复杂多变，且善于运用谐音、双关的技巧，形成独特风格。魏晋南北朝的吴声歌曲，明代办处冯梦龙搜集的山歌、挂枝儿，“五四”前后刘半农在北京大学发起编《歌谣》周刊，著名学者顾颉刚等人编《吴歌甲集》、《吴歌乙集》，都已载入中国文学史册。吴歌曾在我国诗歌史上开一代诗风。 |
| 近年来，不断搜集、发掘、记录整理出了大量的吴歌短歌、长篇叙事歌和长篇抒情歌，如《五姑娘》已被改编成苏剧和电视剧，搬上了舞台和银幕。 |
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